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<title>Hekatombe</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Hekatombe</span></h1>

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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Als <b>Hekatombe</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">ἑκατόμβη</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

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.mw-parser-output .Latn{font-family:"Akzidenz Grotesk","Arial","Avant Garde Gothic","Calibri","Futura","Geneva","Gill Sans","Helvetica","Lucida Grande","Lucida Sans Unicode","Lucida Grande","Stone Sans","Tahoma","Trebuchet","Univers","Verdana"}

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</style><span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">hekatómbê</span>) bezeichnete man im <a href="Antikes_Griechenland" title="Antikes Griechenland">antiken Griechenland</a> ein großes <a href="Opfer_(Religion)" title="Opfer (Religion)">Opfer</a> von 100 <a href="Hausrind" title="Hausrind">Rindern</a>. Der Begriff entwickelte sich aus der ursprünglich allgemeinen Bezeichnung für jedes reichere, aus Tieren bestehende Opfer. In Bezug auf die Zahl und Art derselben richtete es sich nach den Vermögensumständen der Opfernden sowie nach der Gottheit, der man es weihte, und nach dem Ort oder Fest, an dem es dargebracht wurde.

</p><p>Das Wort <i>Hekatombe</i> wird in der antiken <a href="Volksetymologie" title="Volksetymologie">Volksetymologie</a> unter anderem von altgriechisch <a href="Griechische_Zahlw%C3%B6rter" title="Griechische Zahlwörter"><span lang="grc-Grek" class="Grek">ἑκατόν</span> <span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">hekatón</span></a> („Ein<a href="Hundert" title="Hundert">hundert</a>“) hergeleitet.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="Hesychios_von_Alexandria" title="Hesychios von Alexandria">Hesychios von Alexandria</a> kannte drei Arten der Hekatombe: das Hundertopfer an Rindern, das <a href="Suovetaurilia" title="Suovetaurilia">Dreiopfer</a> sowie ein aus unterschiedlichen Tierarten zusammengesetztes Opfer.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Für ein nicht näher spezifiziertes Dreiopfer kennt auch die Molpoi-Inschrift aus <a href="Milet" title="Milet">Milet</a> im 5. Jahrhundert v. Chr. den Begriff.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="Eustathios_von_Thessalonike" title="Eustathios von Thessalonike">Eustathios von Thessalonike</a> führte den Begriff auf den Beinamen des <a href="Apollon" title="Apollon">Apollon</a> <i>Hekatos</i> zurück.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p><a href="Homer" title="Homer">Homer</a> nannte schon ein Opfer von zwölf Stieren, Lämmern, Schafen und Ziegen – <a href="Pindar" title="Pindar">Pindar</a> sogar von Eseln – eine Hekatombe. Größere Rinderopfer waren namentlich im Kulte des <a href="Zeus" title="Zeus">Zeus</a> und der <a href="Hera" title="Hera">Hera</a> üblich und dienten bei großen Festen zugleich als Fleischspenden an das Volk. Der Monat, in dem man die Hekatomben vorzugsweise darbrachte, war der erste Monat des <a href="Attischer_Kalender" title="Attischer Kalender">attischen Jahrs</a> (vom 16. Juli bis 13. August) und hieß <a href="Hekatombaion" title="Hekatombaion">Hekatombaion</a>.

</p><p>Dem Kaiser <a href="Julian_(Kaiser)" title="Julian (Kaiser)">Julian</a>, der sich durch Tieropfer auszeichnete, genügte die einfache Hekatombe nicht mehr, sondern er zählte zu einem „kaiserlichen Opfer“ unter anderem 100 Löwen, 100 Adler und nannte dies eine Hekatombe. Gewöhnlich errichtete man im Freien Altäre von Rasen und schlachtete auf jedem ein Tier.

</p><p>Im übertragenen Sinn spricht man in der <a href="Moderne" title="Moderne">Moderne</a> auch bei einer erschütternd großen Zahl von Menschen, die einem Unglück, einem Massaker oder ähnlichem zum Opfer gefallen sind, von einer Hekatombe.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Steffen_Diefenbach" title="Steffen Diefenbach">Steffen Diefenbach</a>: <i>Hekatombe.</i> In: <i><a href="Der_Neue_Pauly" title="Der Neue Pauly">Der Neue Pauly</a></i> (DNP). Band 12/2, Metzler, Stuttgart 2002, ISBN 3-476-01487-8, Sp. 994–1003.</li>

<li>Dolores Hegyi: <i>Hekatombe.</i> In: <i>Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae.</i> Band 43, 2003, S. 307–309 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://akademiai.com/doi/pdf/10.1556/AAnt.43.2003.3-4.3">PDF</a>).</li>

<li><a href="Paul_Stengel" title="Paul Stengel">Paul Stengel</a>: <i><a href="https://de.wikisource.org/wiki/RE:%E1%BC%99%CE%BA%CE%B1%CF%84%CF%8C%CE%BC%CE%B2%CE%B7" class="extiw external" title="s:RE:Ἑκατόμβη">Ἑκατόμβη</a>.</i> In: <i><a href="Paulys_Realencyclop%C3%A4die_der_classischen_Altertumswissenschaft" title="Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft">Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft</a></i> (RE). Band VII,2, Stuttgart 1912, Sp. 2786 f.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Hekatombe" class="extiw external" title="wikt:Hekatombe">Wiktionary: Hekatombe</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Scholion" title="Scholion">Scholion</a> zu <a href="Aristophanes" title="Aristophanes">Aristophanes</a>, <i><a href="Der_Reichtum" title="Der Reichtum">Der Reichtum</a></i> 819.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Hesychios s. v. <span lang="grc-Grek" class="Grek">ἑκατόμβη</span>.</span>

</li>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Eustathios, Kommentar zu <i><a href="Ilias" title="Ilias">Ilias</a></i> 1,79.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.dwds.de/wb/Hekatombe">Hekatombe</a></i> im <a href="Digitales_W%C3%B6rterbuch_der_deutschen_Sprache" title="Digitales Wörterbuch der deutschen Sprache">Digitalen Wörterbuch der deutschen Sprache</a>.</span>

</li>

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